{"id":23115,"date":"2026-05-28T22:25:34","date_gmt":"2026-05-28T22:25:34","guid":{"rendered":"https:\/\/cieps.org.pa\/?p=23115"},"modified":"2026-08-18T00:57:09","modified_gmt":"2026-08-18T00:57:09","slug":"las-calles-de-panama-a-traves-de-la-experiencia-de-una-mujer-joven-estadounidense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cieps.org.pa\/staging\/las-calles-de-panama-a-traves-de-la-experiencia-de-una-mujer-joven-estadounidense\/","title":{"rendered":"Las calles de Panam\u00e1 a trav\u00e9s de la experiencia de una mujer joven estadounidense"},"content":{"rendered":"<h5>Imagen generada con IA<\/h5>\n<p>Ella Marsden, Pasante del CIEPS<\/p>\n<p>Las relaciones hist\u00f3ricas entre mi pa\u00eds (EE. UU.) y Panam\u00e1 me sit\u00faan en un lugar ambivalente dentro de la sociedad paname\u00f1a. Provengo de un pa\u00eds que, en algunos momentos y para algunas personas es considerado aliado, pero en otros momentos y para otras personas es un pa\u00eds invasor y amenazante. Esa dualidad se hace evidente en mis interacciones cotidianas, en la calle o en el transporte p\u00fablico, basta con decir que soy de Estados Unidos para activar reacciones opuestas. Un d\u00eda converso con alguien que expresa admiraci\u00f3n por la cultura estadounidense y su deseo de conocer al pa\u00eds; al d\u00eda siguiente, un conductor de taxi me recuerda, con tono severo, los horrores de la invasi\u00f3n estadounidense en Panam\u00e1.<\/p>\n<p>Sin embargo, aunque estas experiencias han sido constantes durante mi tiempo en Panam\u00e1, mi identidad como mujer estadounidense, blanca y rubia ha generado otro tipo de vivencias. De hecho, podr\u00eda afirmar que el aspecto m\u00e1s determinante de mi experiencia en Panam\u00e1 ha sido mi condici\u00f3n de mujer. En particular, la exposici\u00f3n casi diaria al acoso sexual callejero.<\/p>\n<p>En los meses que llevo aqu\u00ed he recibido comentarios de contenido sexual &#8211; en espa\u00f1ol y en ingl\u00e9s- por parte de hombres de distintas edades, tanto en la calle como en el transporte p\u00fablico. En ocasiones, estos comentarios no solo son vulgares, sino tambi\u00e9n expl\u00edcitos e incluso amenazantes. En momentos as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 puedo hacer m\u00e1s que apurarme y asegurarme que no me est\u00e1 siguiendo?<\/p>\n<p>El acoso callejero<em>\u00a0<\/em>no ocurre \u00fanicamente de manera individual. Tambi\u00e9n se da en grupos de hombres, donde tiende a intensificarse. Siento que se trata de alg\u00fan tipo de competencia entre ellos: a ver qui\u00e9n dice el comentario m\u00e1s atrevido o quien consigue incomodar m\u00e1s a la chica. Lo que comienza con un \u201cqu\u00e9 belleza\u201d puede escalar r\u00e1pidamente a expresiones mucho m\u00e1s invasivas y agresivas.<\/p>\n<p>La antrop\u00f3loga feminista Rita Segato define este fen\u00f3meno como el \u201cmandato de la masculinidad\u201d: una presi\u00f3n social entre hombres que les empuja a demostrar su virilidad, especialmente frente a otros hombres, a \u201cespectaculiazarla\u201d ante sus pares. Este mandato de masculinidad contribuye a crear sociedades donde la mayor\u00eda de las mujeres han experimentado alg\u00fan tipo de acoso callejero, particularmente de car\u00e1cter sexual.<\/p>\n<p>Los datos confirman esto. Una encuesta realizada sobre el tema en el pa\u00eds revel\u00f3 que el 93.7% de las mujeres encuestadas hab\u00eda experimentado al menos una forma de acoso callejero <span data-teams=\"true\">[1]<\/span>. Esto genera en las mujeres un constante sentimiento de inseguridad, limitando su capacidad de transitar y disfrutar libremente de los espacios p\u00fablicos.<\/p>\n<p>En ocasiones me siento m\u00e1s segura al salir acompa\u00f1ada de amigas que al hacerlo sola. Sin embargo, con ellas, el acoso no desaparece; por el contrario, puede intensificarse, especialmente si ellas tambi\u00e9n tienen apariencia extranjera. \u00a1El r\u00e9cord fue cinco comentarios sexuales durante una salida de diez minutos! A cada comentario todo lo que pudimos hacer fue apurarnos y asegurarnos que no nos segu\u00edan.<\/p>\n<p>La teor\u00eda feminista indica que el acoso sexual no es un halago o un gesto inocente; es una manifestaci\u00f3n de poder, muy ligada a las desigualdades de g\u00e9nero. Nombrarlo como \u201cpiropo\u201d solo invisibiliza la violencia que implica.<\/p>\n<p>Admito poder y privilegio por varias identidades que me definen y condicionan mis experiencias y oportunidades. Sin embargo, tambi\u00e9n reconozco que hay una realidad de la que no voy a escapar siendo mujer, y es que siempre necesitar\u00e9 mirar sobre mi hombro mientras camino de vuelta a mi casa, y siempre necesitar\u00e9 tener en mente un plan de escape en caso de que uno de estos hombres decida usar m\u00e1s que solo sus palabras para mostrarme c\u00f3mo se siente. Porque el temor que me surge es que las palabras alg\u00fan d\u00eda dejen de ser solo eso.<\/p>\n<p>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n<p><span data-teams=\"true\">[1] Ara\u00faz-Reyes, N. M., &amp; Stanziola, J.\u00a0 (2025). Violencia normalizada: g\u00e9nero y acoso sexual callejero en Panam\u00e1. <i>Revista de Estudios Sociales<\/i> (92), 93-111.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El aspecto m\u00e1s determinante de mi experiencia en Panam\u00e1 ha sido mi condici\u00f3n de mujer. En particular, la exposici\u00f3n casi diaria al acoso sexual callejero. 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